الملائم لدلالة الندبة ، وكان العرب يميلون إلى إنشاد النصب ، فتقول ، وا رجلا ، وا زينبا . - يجوز أن تلحق هاء السكت بعد ألف الندبة ، فتقول ؛ وا رجلاه ، وا زينباه ، وهذا الإلحاق لا يكون إلا عند الوقف ، ويجوز أن تكون الهاء أثناء الوصل لضرورة مضمومة أو مكسورة ، وأجاز الفراء إلحاق الهاء مضمومة أو مكسورة بالمندوب أثناء الوصل ، ويجعل منه قول الشاعر : ألا يا عمرو عمراه * وعمرو بن الزبيراه « 1 » حيث ( عمراه ) تأكيد للمنادى ومندوب ، وألحقت هاء السكت مضمومة بعد ألف الندبة . كما إذا دعت الضرورة إلى تنوين المضموم نوّن مضموما أو منصوبا ، ومنه قول الشاعر : وافقعسا وأين منى فقعس * أإبلى يأخذها الكروّس « 2 » حيث نون الشاعر المندوب ( فقعسا ) بالنصب ، ويجوز أن يكون منونا بالضم . - إن كان المندوب يتكون من أكثر من كلمة فإن ألف الندبة يلحق بآخر كلمة ، فتقول : وا غلام أحمدا ، وا عبد المطلبا ، وا من حفر بئر زمزما ، وا معد يكربا . وتقول في رجل يسمى ب ( ضرب محمد ) : وا من ضرب محمداه . - مما سبق نلحظ أن المنادى المندوب إذا انتهى بفتحة ( حركة قصيرة ) فإنها تحول إلى ألف مدّ ( حركة طويلة ) . فإن كان غير ذلك وجب إنهاؤه بحركة طويلة بالفتحة ( ألف مد ) ؛ لأنها علامة الندبة ، فيقال : وا ابن أحمداه ، وا نجل سميراه ، وا أمير المؤمنيناه .

--> ( 1 ) المقرب 1 - 184 / ارتشاف الضرب 3 - 144 / شفاء العليل 2 - 821 . ( 2 ) مجالس ثعلب 474 / المقرب 1 - 184 / ارتشاف الضرب 3 - 145 / شفاء العليل 2 - 820 / شرح التصريح 2 - 183 .